吳房村的整體風(fēng)貌設(shè)計源于著名中國畫家吳山明與吳揚聯(lián)袂創(chuàng)作的“桃源吳房十景圖”，后續(xù)的整體規(guī)劃、建筑、景觀、風(fēng)貌設(shè)計都源于這幅“桃源吳房十景圖”。

“源于藝術(shù)、高于設(shè)計、充滿靈性！”這是中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計總院為鄉(xiāng)村振興設(shè)計項目提出的新思路，充分發(fā)揮了作為國內(nèi)一流藝術(shù)院校所屬設(shè)計院的優(yōu)勢，“將美麗繪于鄉(xiāng)村，讓藝術(shù)留住鄉(xiāng)愁”。

吳房村項目最大的挑戰(zhàn)是如何在現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，保留原有的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)貌。設(shè)計師從房、農(nóng)、林、水、田、路、橋七個方面著手，全新布局。

在保留了田間作物、水系河道和古樹的前提下，建筑師考慮最多的是如何保留吳房村的歷史印跡。調(diào)研了吳房村的歷史建筑和周邊環(huán)境，建筑基調(diào)汲取了吳房村原貌最淳樸的粉墻黛瓦風(fēng)格，為了與桃花的相映成輝，建筑的色調(diào)以素雅為主，柔美的坡屋面流線、樸實的木飾線條與窗框、步移景異的村落景觀，展現(xiàn)出海派水鄉(xiāng)的柔美和鄉(xiāng)野風(fēng)貌的淳樸自然。

02 上海寶山區(qū)海星村蟹逅館

海星村位于上海寶山區(qū)羅涇鎮(zhèn)東北部，為鄰鎮(zhèn)型村莊，屬于5個市級美麗鄉(xiāng)村示范連片區(qū)中3個二級水源地保護(hù)區(qū)連片村之一，村莊總用地1.82平方公里，是上海沿海最早的漁村之一。目前村域北側(cè)為陳行水庫、東側(cè)為長江蟹養(yǎng)殖基地、南側(cè)為羅涇水源涵養(yǎng)林。

蟹逅館即坐落于長江之畔，水庫南側(cè)，三面環(huán)水，一面臨綠的一塊“風(fēng)水寶地”之中，視野開闊，周邊無民居聚落，自然條件較好。面對這樣一個設(shè)計自由度較高的場地，建筑師在自然的空間縫隙中建立了一個建筑與鄉(xiāng)村的對話場地。

蟹逅館的外墻設(shè)計利用了壘石砌筑的傳統(tǒng)工藝，營造了本土材料特有的“野園”氣息，喚起了人們的“戀地情結(jié)”。蟹逅館整體采用小青瓦坡屋頂與壘石墻體，以融于村野林地之間。但主體建筑中部采用透明的落地玻璃，以求拉近蟹湖、蟹池與廣場的關(guān)系。

蟹逅館的在地化重塑為鄉(xiāng)村振興的未來提供了一種新的可能，作為一個江邊、湖畔、池旁的小屋，它的出發(fā)點是對所處的環(huán)境場地的呼應(yīng)，是村莊公共建對“此時此地”的切實回應(yīng)。

03 川西林盤上的國家級新區(qū)的田園綜合體規(guī)劃設(shè)計

隨著新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，中產(chǎn)階級受到交通、住房、環(huán)境等“城市病”的影響, 留在鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)農(nóng)耕人口，還在延續(xù)傳統(tǒng)的生產(chǎn)與生活。

袈藍(lán)建筑作為鄉(xiāng)村建設(shè)的觀察者和參與者，正在通過每一個在鄉(xiāng)村發(fā)生的項目，嘗試鏈接這兩種不同的生活方式，通過在空間規(guī)劃和內(nèi)容植入的角度進(jìn)行設(shè)計，創(chuàng)造在鄉(xiāng)村中城鄉(xiāng)融合的新生態(tài)。探索從城里到城外的區(qū)域變化趨勢，催化出一種當(dāng)代社會背景下的新的空間與社會生活構(gòu)造體系。

袈藍(lán)以空間與時間與人的認(rèn)知共同發(fā)展的哲學(xué)思考區(qū)域規(guī)劃。認(rèn)為:“現(xiàn)在的建筑是給100年以后的人看的，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村也是?，F(xiàn)在做的鄉(xiāng)村里的項目，只要是人們喜歡的，實現(xiàn)了把人留住，把當(dāng)?shù)厝肆糇窐I(yè)安居，未來的人再看，它就是這個時候的鄉(xiāng)村?！?

用現(xiàn)代的辦法，解決現(xiàn)在的事情。符合空間的特性，以及與時俱進(jìn)的使用的需求，適合現(xiàn)在的，在未來，就是能被保留下來的。同時，在這樣的規(guī)劃中，設(shè)計需要克服表現(xiàn)欲，形態(tài)上的表現(xiàn)力不是最重要的。

袈藍(lán)建筑的設(shè)計團隊在規(guī)劃中選擇了延續(xù)項目原有的空間基底，把機理調(diào)整和聚落整合作為表達(dá)方式，著力于從整體角度呈現(xiàn)出一個全新的面貌。

設(shè)計團隊根據(jù)一個相對成熟的產(chǎn)業(yè)模型對整體示范區(qū)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。根據(jù)市政道路切出來的現(xiàn)狀，把整體示范區(qū)劃分為“愛尚田園”、“樂活田園”以及“創(chuàng)智田園”三個主要分區(qū)。

04 魯商 泰山 九女峰鄉(xiāng)村振興項目

泰山·九女峰鄉(xiāng)村振興項目是魯商鄉(xiāng)村發(fā)展集團在全省落地的首個鄉(xiāng)村振興項目，位于泰安市岱岳區(qū)道朗鎮(zhèn)。

魯商鄉(xiāng)村發(fā)展集團，以“魯商讓鄉(xiāng)村更美好、鄉(xiāng)村讓城市更向往”為愿景，積極投身山東省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施和齊魯樣板建設(shè)，深入踐行魯商“667”（六進(jìn)村、六能、七變）鄉(xiāng)村振興發(fā)展模式。泰山·九女峰鄉(xiāng)村度假區(qū)就是其以文旅融合發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，深入踐行“667”鄉(xiāng)村振興模式的一次探索。

九女峰 · 故鄉(xiāng)的云山奢酒店（gad-line+studio）

故鄉(xiāng)的云（gad）與月(袈藍(lán))

八樓養(yǎng)心谷從建筑風(fēng)格、裝修、綠化景觀等多個方面重新規(guī)劃設(shè)計,尊重村莊肌理及村史脈絡(luò)，保留建筑主體的石墻，室內(nèi)重現(xiàn)老房子木架結(jié)構(gòu)，保留村子原始質(zhì)樸感，被稱為“一個可以讓鳥喚醒你的地方”，如今已經(jīng)成為國家級森林村居。

九女峰八樓養(yǎng)心谷（袈藍(lán)）

05 杭州富陽東梓關(guān)村

中國的城市化使得城鄉(xiāng)差距非常大，鄉(xiāng)村空心化、人員外流、大量原住民仍然居住在年久失修的老舊建筑中，居住環(huán)境非常惡劣。 本案面對的就是一個非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當(dāng)?shù)卣疀Q定一期先外遷50戶，遵循宅基地一戶一宅的分配方式，在老村落的南側(cè)進(jìn)行回遷安置。

建成后的東梓關(guān)

傳統(tǒng)聚落豐富形式的背后具有相似的空間原型。本案設(shè)計試圖從類型學(xué)的思考角度抽象出共性特點，還原空間原型，嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài)。設(shè)計從基本單元入手，將宅基地輪廓邊界與院落邊界整合后進(jìn)行同步考慮，在建筑基底占地面積不超過120 ㎡的前提下，確定了小開間大進(jìn)深（11 m×21 m）和大開間小進(jìn)深（16 m×14 m）兩種不同方向性的基本單元，建筑基底邊界和院落邊界形成了一種交織關(guān)系。

東梓關(guān)舊貌

水墨軸測圖

兩個基本單元建筑基底的適度變化演變出四種類型，將單元通過前后錯動、東西鏡像形成一個帶有公共院落的規(guī)模組團，與傳統(tǒng)行列式布局相比，在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性都有顯著提升。每個規(guī)模組團都有一個半公共半開放空間，有助于鄰里交往及團體凝聚力和歸屬感的形成。

考慮到村民們對自宅“獨立性”的強烈訴求，戶與戶之間完全獨立，不共用同一堵墻，間距在1.6 m～3.2 m不等。若干個組團的有序生長、衍生逐步發(fā)展成有機多樣的聚落總圖關(guān)系，這種從單元生成組團，再由組團演變成村落的生長模式與傳統(tǒng)中國古建筑群體生成關(guān)系的邏輯一致，也為未來的推廣提供了較強的可能性和操作性。

村落中的街巷空間

用白涂料、灰面磚、仿木紋金屬等商品化成熟材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)材料

設(shè)計回歸建造本質(zhì)，注重建造過程與完成形式之間的邏輯關(guān)系，探索工業(yè)化模式與傳統(tǒng)元素的關(guān)系。選擇磚混結(jié)構(gòu)形式、保溫剛性屋面樓板、保溫防水外墻以及雙層中空玻璃，用白色涂料、灰面磚以及仿木紋金屬等商品化成熟材料代替木頭、夯土、石頭等傳統(tǒng)材料；

在墻體的構(gòu)造方面，用24cm厚的磚以不同的砌筑方式形成不同通透度的花格磚墻，對應(yīng)于樓梯間、設(shè)備平臺、圍墻以及開啟窗戶等地；在屋頂檐口的設(shè)計上，以內(nèi)檐溝做法進(jìn)行有組織排水，將落水管隱藏在“立面”中；頂部壓頂直接由混凝土澆筑出挑，近人尺寸的一層挑檐等細(xì)節(jié)則采用傳統(tǒng)的木構(gòu)工藝建造。

06 浙江松陽DnA油茶工坊

橫樟村位于麗水市松陽縣大東壩鎮(zhèn)。村莊歷史悠久，村口閑置的油茶工坊位于路邊下沉場地，已經(jīng)有一百多年歷史，且已荒廢多年。項目保留主體建筑和室內(nèi)的木制設(shè)備，空間向外擴張，在側(cè)面形成廚房和產(chǎn)品包裝空間，室外的休閑涼亭提供了面向山澗的觀景平臺。

項目保留主體建筑和室內(nèi)的木制設(shè)備?？臻g向外擴張在側(cè)面形成廚房和產(chǎn)品包裝空間。室外的休閑涼亭提供了面向山澗的觀景平臺。外圈擴建部分包裹圍繞老工坊，外墻直接使用溪澗卵石，作為周邊梯田和溪水自然景色的延續(xù)。

石墻沿用當(dāng)?shù)爻Ｓ玫淖龇ǎ?即將卵石對半剖切砌成平整墻面，同時暴露卵石內(nèi)部質(zhì)感和顏色，和老舊的夯土墻形成對比，在工坊新舊層次間不斷創(chuàng)造里與外的轉(zhuǎn)換。

07四川省甘孜藏族自治州

瀘定縣蒲麥地村牛背山志愿者之家

牛背山志愿者之家緣起于成都的資深義工大雁和他的一群90后小伙伴們在牛背山的一次創(chuàng)作。目的則是 讓這個建筑更具有開放性與公共性，可為更多的人群服務(wù)。

改造策略是在完善基本使用功能的前提下，讓這個建筑更具有開放性與公共性，可為更多的人群服務(wù)，從建筑空間與結(jié)構(gòu)上，創(chuàng)新的同時，又具有中國傳統(tǒng)建筑的記憶與靈魂，使其與村落、與環(huán)境相協(xié)調(diào)，融為一體。

主持建筑師李道德說：“起伏的屋頂與背后的大山以及遠(yuǎn)方的云海之間存在著形式上的某種關(guān)聯(lián)，我們希望營造的是內(nèi)心與情感上的聯(lián)系，當(dāng)驢友或者志愿者，甚至是村民們，徒步多時至此，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到村口獨特而又熟悉的建筑泛著微微的暖光，就像航船在大海中看到了燈塔，有著一種強烈的歸屬感。”

08 河北省承德市滿族蒙古族自治縣木蘭圍場

自古以來的建筑形象功能就與符號學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原，如何的建筑才能不違和的融入場所呢？我們試圖從蒙古包中尋求靈感，其作為一種獨特的建筑形式卻是草原的圖騰。我們以傳統(tǒng)的蒙古包為母題，從平面，立面到裝飾紋樣，向傳統(tǒng)精神致敬。

09 張雷——江西景德鎮(zhèn)丙丁柴窯

丙丁柴窯位于景德鎮(zhèn)浮梁縣前程村，基地環(huán)境清幽。 柴窯又稱作景德鎮(zhèn)窯或鎮(zhèn)窯，正遭遇現(xiàn)代技術(shù)和新的燒制方式的沖擊，面臨消亡威脅。 希望借助柴窯的復(fù)興，帶來更多對景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的關(guān)心關(guān)注，帶來鄉(xiāng)村技藝傳承和經(jīng)濟發(fā)展新的契機。

建筑師通過對建筑永恒之美的追求，完美的中軸線，視線的起承轉(zhuǎn)合，立面及內(nèi)部空間的 拱券及材料細(xì)節(jié)設(shè)計，都能看出建筑師 回應(yīng)了柴窯所代表的近兩千年的傳統(tǒng)工匠精神。

窯房的功能分區(qū)按照生產(chǎn)流程、參觀體驗二條動線布局。生產(chǎn)動線集中在底層，包括窯爐前平臺區(qū)及樓梯二側(cè)的臺階，主要在滿窯、燒窯及開窯期間使用，可以上釉、裝匣、滿窯、堆松材、點火、開窯等。底層二側(cè)靠外窗的房間為上釉、裝匣、磨把、匣缽和瓷器儲藏等日常工作區(qū)域。

10 澳大利亞IAPA-廣東云上西棠田園度假綜合體

新時期的鄉(xiāng)村建設(shè)，有著與過往不同的美學(xué)品質(zhì)要求，它應(yīng)能關(guān)注人們內(nèi)心的真實需求，適應(yīng)新時期人們的審美品位。它是鄉(xiāng)村的、本土的、自然的和創(chuàng)新的，不再需要過多的復(fù)古主義和異國風(fēng)情。從城市到鄉(xiāng)村，本質(zhì)上我們要打造一個連接不同人群的新型社區(qū)。

重新構(gòu)建“原住民、新住民、游客”三者融合的新型社區(qū)關(guān)系，塑造回歸質(zhì)樸的生活方式，并通過一系列節(jié)點的營建，創(chuàng)造具有場所精神的新社區(qū)。“隱形的融入、轉(zhuǎn)繹的重生”，是云上西棠田園度假綜合體項目的主要理念。

項目本質(zhì)上在于重新構(gòu)建“原住民、新住民、游客”三者融合的新型社區(qū)關(guān)系

基于鄉(xiāng)村文化的資源，建筑藝術(shù)家與村民展開深度合作，共同探索鄉(xiāng)村整體性的文化復(fù)興的路徑與呈現(xiàn)形式，其間更包括觀念的碰撞與融合。實現(xiàn)“鄉(xiāng)村藝術(shù)振興”向“鄉(xiāng)村社會振興”的轉(zhuǎn)變。

來源：CA當(dāng)代建筑

圖本文素材來源于網(wǎng)絡(luò)

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