黃河是中華民族的母親河，中華民族的根和魂。2019年8月，習(xí)近平總書(shū)記在甘肅考察時(shí)提出，推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，讓黃河成為造福人民的幸福河。同年9月，習(xí)近平總書(shū)記在河南考察并主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。
文化和旅游是典型的幸福產(chǎn)業(yè)，要通過(guò)黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)，以文化人、以文惠民、以文興業(yè)，使黃河文化在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、改善民生福祉、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等方面發(fā)揮重要作用，充分發(fā)揮文化和旅游業(yè)的幸福功能，充分釋放“文化紅利”，推進(jìn)“文化賦能”，促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)力與精神文化生產(chǎn)力更加緊密結(jié)合滲透，培育黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的“幸福生產(chǎn)力”，把黃河建成惠澤民生的生態(tài)幸福河。黃河文化促進(jìn)幸福黃河建設(shè)的路徑，可以概括為以下“幸福五線(xiàn)譜”。
一、發(fā)展幸福產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)幸福就業(yè)
文化和旅游業(yè)是我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的幸福產(chǎn)業(yè)，與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求、生活質(zhì)量和幸福感直接相關(guān)，也是黃河流域最具優(yōu)勢(shì)、最有潛力、最能增強(qiáng)人民群眾幸福感的幸福產(chǎn)業(yè)。要以黃河文化為核心，發(fā)展文化旅游、文化創(chuàng)意、影視、動(dòng)漫、演藝、節(jié)慶展會(huì)、數(shù)字藝術(shù)、文旅電商等業(yè)態(tài)，讓廣大群眾在文旅消費(fèi)體驗(yàn)中切身感受黃河文化。推動(dòng)黃河文化與大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等新技術(shù)深度融合，推動(dòng)黃河文化與地方特色農(nóng)牧業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、服務(wù)業(yè)等深度融合，通過(guò)“文旅+”和“+文旅”，培育黃河文化新業(yè)態(tài)新生態(tài)，壯大“文旅幸福樹(shù)”，拓展幸福產(chǎn)業(yè)集群。要以人類(lèi)幸福最大化為動(dòng)力，引領(lǐng)黃河高質(zhì)量發(fā)展，迎接新一輪產(chǎn)業(yè)革命，根據(jù)沿黃地區(qū)資源稟賦和地域特色，構(gòu)建差異競(jìng)爭(zhēng)的幸福業(yè)態(tài)布局。尊重黃河流域自然環(huán)境、人文風(fēng)貌、地域特色和民族傳統(tǒng)等稟賦差異，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)積極探索符合地區(qū)實(shí)際、富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展路子，推動(dòng)黃河流域不同區(qū)域特色化、多元化、差異化發(fā)展。要通過(guò)發(fā)展文旅幸福產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造大規(guī)模、多層次、多樣化的就業(yè)崗位和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，以文化和旅游產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)、促進(jìn)、擴(kuò)大就地現(xiàn)代化、共享幸福家園的幸福就業(yè)創(chuàng)業(yè)。
二、優(yōu)化幸福環(huán)境，構(gòu)建幸福空間
文化和旅游是生態(tài)共享、環(huán)境友好、資源節(jié)約型的綠色產(chǎn)業(yè)，能推動(dòng)生活形態(tài)的創(chuàng)新變革，營(yíng)造智慧生活空間和綠色美好家園，提升人民幸福感。綠色生態(tài)是幸福城市的本底，美好生活是幸福城市的源泉，美麗宜人宜居宜游是幸福城市的特質(zhì)。要推動(dòng)黃河文化元素有機(jī)融入城市各類(lèi)空間，要將黃河文化納入公共文化產(chǎn)品和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)黃河文化惠民育民。要推進(jìn)從生產(chǎn)導(dǎo)向回歸生活導(dǎo)向，文化和旅游發(fā)展有助于構(gòu)建幸福城市、幸福鄉(xiāng)村、幸福街區(qū)、幸福社區(qū)等幸?？臻g，營(yíng)造主客共享的宜居宜游宜業(yè)的文化空間，形成多元場(chǎng)景和全新生活方式，增強(qiáng)人民群眾對(duì)幸?？臻g的認(rèn)同感、歸屬感、滿(mǎn)足感、自豪感，增強(qiáng)游客和外界的向往度、贊譽(yù)度。要深入發(fā)掘和盤(pán)活優(yōu)秀民間文化藝術(shù)資源，豐富鄉(xiāng)村文化生活，傳承鄉(xiāng)村歷史文脈。要推進(jìn)文教結(jié)合，使黃河文化融入國(guó)民教育、社會(huì)教育。要深度融入鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提質(zhì)升級(jí)，助力打造環(huán)境秀美、生活甜美、鄉(xiāng)村和美的幸福美麗鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村成為生活舒適的樂(lè)園、道德示范的家園、生態(tài)良好的田園、鄉(xiāng)愁記憶的故園。
三、傳承幸?；?，弘揚(yáng)幸福理念
黃河哺育了中華民族的燦爛文明，塑造了自強(qiáng)不息、百折不撓的民族品格，是中華民族的重要象征、中華民族精神的重要標(biāo)志、中華民族堅(jiān)定文化自信的重要根基，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不竭力量源泉。黃河凝聚了中華民族對(duì)幸福的不懈追求和奮斗，孕育了博大精深的中華民族的幸福觀(guān)和幸福智慧，傳承了中華民族的幸福基因。黃河孕育的諸子百家文化形成了百花齊放、異彩紛呈的幸福觀(guān)——儒家重義輕利、注重社會(huì)整體利益的幸福觀(guān)，道家清心寡欲、淡泊名利的幸福觀(guān)，墨家兼愛(ài)天下的幸福觀(guān)以及道教注重養(yǎng)生保健的幸福觀(guān)。當(dāng)代中國(guó)人越來(lái)越認(rèn)同將個(gè)人的幸福與高尚的人格、美好的家庭、和諧的社會(huì)以及優(yōu)美的自然環(huán)境緊密聯(lián)系起來(lái)，形成個(gè)人幸福與社會(huì)幸福一致、物質(zhì)生活和精神生活內(nèi)在和諧的幸福觀(guān)。發(fā)展文化和旅游，有利于傳承黃河文化中的幸福基因和幸福智慧，弘揚(yáng)以人民為中心、以人民過(guò)上美好生活為目標(biāo)、以個(gè)體全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步和生態(tài)全面改善為主旨，以解決新時(shí)代中國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題為使命，以各國(guó)文明為借鑒、著眼于人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義幸福觀(guān)，實(shí)現(xiàn)從古典到當(dāng)代、從理論到實(shí)踐、從理想到現(xiàn)實(shí)的革命性轉(zhuǎn)化。要推動(dòng)黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深入推進(jìn)黃河文化和旅游融合，實(shí)現(xiàn)黃河文化育民惠民利民，為幸福黃河建設(shè)提供基因傳承、精神引領(lǐng)和智慧源泉。
四、共享幸福生活，成就幸福事業(yè)
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。文化和旅游已經(jīng)成為人民幸福生活的必需品，要將文化和旅游業(yè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，滿(mǎn)足人民群眾美好生活和精神文化需求，持續(xù)提高人民群眾的幸福感和獲得感。要通過(guò)文旅融合講好黃河故事，讓人們更好地認(rèn)知黃河、喜愛(ài)黃河、到黃河旅游研學(xué)、黨建團(tuán)建，汲取黃河豐厚的文化養(yǎng)分、感悟黃河精神，品味感悟黃河流域歷史文化、風(fēng)土民情、發(fā)展成就、時(shí)代風(fēng)貌，促進(jìn)黃河文化深入人心，共享幸福生活的同時(shí)成就幸福事業(yè)。要充分利用黃河流域特色文化資源，開(kāi)展經(jīng)常性的群眾文化、旅游研學(xué)、黨建團(tuán)建活動(dòng)，培育參與度高、影響面廣、深受群眾喜愛(ài)的品牌活動(dòng)。要整合黃河流域群眾文化資源，打造常態(tài)化、大眾化、特色化、規(guī)?；狞S河群眾文化品牌活動(dòng)，發(fā)揮對(duì)群眾文化活動(dòng)的引領(lǐng)帶動(dòng)作用。要通過(guò)文旅融合、研學(xué)旅行、黨建團(tuán)建、康養(yǎng)旅游等為個(gè)人和機(jī)構(gòu)賦能，讓青少年更好成長(zhǎng)，讓企業(yè)單位更有戰(zhàn)斗力執(zhí)行力，讓家庭更和美、愛(ài)情更甜蜜、養(yǎng)老更幸福，讓生命更健康更陽(yáng)光更幸福綻放。
五、引領(lǐng)幸福模式，提升幸福價(jià)值
在幸福黃河建設(shè)中，文化和旅游業(yè)可以發(fā)揮先行示范作用，引領(lǐng)構(gòu)建幸福導(dǎo)向型發(fā)展模式。要根據(jù)幸福的本質(zhì)要求,重新構(gòu)建幸福導(dǎo)向的發(fā)展目的、發(fā)展方式、發(fā)展模式，推進(jìn)發(fā)展的幸福轉(zhuǎn)型和幸福改革。追求幸福日益成為世界人民生活的主旋律，也成為國(guó)家制定政策、發(fā)展經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的“風(fēng)向標(biāo)”。第66屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布，追求幸福是人的一項(xiàng)基本目標(biāo)，幸福和福祉是人類(lèi)生活的普遍目標(biāo)和期望。聯(lián)合國(guó)《世界幸福報(bào)告》指出，精神文化缺位已成為世界人民幸福感提升的制約因素，兼顧物質(zhì)和精神兩方面成為世界人民提升幸福感的根本訴求。文化和旅游的綜合幸福價(jià)值日益受到重視，涉及個(gè)體全面發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等諸多方面。黨的十九大報(bào)告中提出當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“幸福都是奮斗出來(lái)的”“奮斗本身就是一種幸?！薄靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”，習(xí)總書(shū)記的“奮斗幸福觀(guān)”，是對(duì)廣大人民群眾參與民族復(fù)興大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最有力的動(dòng)員。黃河文化既是中華文明的重要組成部分，也是人類(lèi)文明體系的重要組成部分,加強(qiáng)黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)，有利于加深國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和了解，有利于提升中華文化在世界文明中的地位。文旅融合，可以促進(jìn)黃河文化與其他人類(lèi)文明交流互鑒，創(chuàng)新黃河文化國(guó)際表達(dá)，完善與相關(guān)國(guó)家之間多層次、常態(tài)化人類(lèi)文明交流互鑒機(jī)制，挖掘人類(lèi)共同的情感特質(zhì)，更好地增強(qiáng)黃河文化蘊(yùn)含的人類(lèi)美好價(jià)值的國(guó)際認(rèn)同，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)，使黃河成為提升中華民族向心力和凝聚力、彰顯文化自信的重要標(biāo)志，使黃河流域成為中華文明和世界大河文明傳承的樣板、具有全球影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的幸福樣板。
（注：本文為2020年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)提升國(guó)民幸福指數(shù)研究》［20ZD04］中期研究成果。）
（作者單位：南開(kāi)大學(xué)現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心、全國(guó)旅游管理專(zhuān)業(yè)研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)）