近年來，文創(chuàng)產(chǎn)品不再拘泥于杯子、筆記本、帆布袋等傳統(tǒng)品種。博物館、非遺項目等都在跨界融合中結(jié)合自身特點積極擁抱新領(lǐng)域，以各具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品講述文化故事。

多彩多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品成為近年來文化產(chǎn)業(yè)的一大亮點，如故宮文創(chuàng)推出的雍正釣魚書簽、“朕就是這樣漢子”折扇、“奉旨旅行”行李牌等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品成為“網(wǎng)紅”，掀起了文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)銷售熱潮。

文創(chuàng)產(chǎn)品并不是簡單的創(chuàng)意產(chǎn)品，而是依托中華民族底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時尚產(chǎn)品融合起來，讓傳統(tǒng)文化得以保護(hù)與傳承。這就意味著開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品主要目的不僅是獲取經(jīng)濟(jì)收入，更是拓展歷史文化傳播的渠道與路徑。

消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的喜愛，主要是為其展示的傳統(tǒng)文化魅力所吸引。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品一定要有“大”格局。“大”并不是指文創(chuàng)產(chǎn)品的體量大，而是內(nèi)涵和追求要大，要讓文創(chuàng)產(chǎn)品服務(wù)于文化的傳播，深入挖掘文化內(nèi)涵，在文創(chuàng)產(chǎn)品中突出鮮明的傳統(tǒng)文化特色。

傳統(tǒng)文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵，但文創(chuàng)產(chǎn)品的樣式不能拘于傳統(tǒng)，而是要貼近現(xiàn)代審美特別是年輕消費者的審美觀，才能讓產(chǎn)品走進(jìn)消費者的心里，吸引消費者的目光。否則，產(chǎn)品樣式老套，消費者不買賬，傳播文化的功能也無法發(fā)揮出來。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)要突破常規(guī)思路，善于找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點，采用年輕人喜歡的藝術(shù)表達(dá)方式，運用時尚化的風(fēng)格模式，讓傳統(tǒng)文化得到年輕化的表達(dá)。

近年來，文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，一些文博單位盲目跟風(fēng)，哪種產(chǎn)品“火”就跟風(fēng)效仿，沒有突出自身的特色亮點。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因，是文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)者急功近利，沒有在深入挖掘自身文化內(nèi)涵上下功夫。

其實，每個博物館、文化館的藏品、文物都各有特色，在研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時無需模仿他人。只要深入挖掘自身的文化內(nèi)涵，就可以為文創(chuàng)產(chǎn)品提供出色的素材，再進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計研發(fā)，完全可以打造出令人眼前一亮的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品，并在此基礎(chǔ)上形成自己的IP。只有這樣才能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢，讓傳統(tǒng)文化得到更廣泛的傳播，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一。